中学历史教学参考》主编任鹏杰:人格

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中学历史教学参考》主编任鹏杰:人格
* 来源 :http://www.utilpop.com * 作者 : * 发表时间 : 2017-11-23 14:44 * 浏览 :

  我现在回到我的题目上,人们往往说到教师教学和课堂的时候,往往表明一种信心,就是说我改变不了这个世界,但是我可以改变我的课堂,我说这个话错了,为什么呢?你把你跟你的世界对立起来,人格不是你和他人对立,你没有和他者对立,你更没有跟天地对立,我们读过哲学,读过教,读过艺术,心理学的都知道,你就是世界,我就是世界,对老师们来说,他所面对的学生就是他的祖国,就是他的世界,所以他改变了他的课堂,改变了他的学生,他就改变了这个世界,甚至可以只回答他自己,他改变了他自己,他就改变了世界。所以我们往往在我们教育在表达教育的时候,经常会出一些细小的问题,造成一些,好多人会说到,爱国主义爱什么,国家在哪里,爱社会,和谐社会,社会在哪里?所以往往把个体跟群体对立起来。我在办我这个小刊物的时候,我非常注意,能够在历史教师里面把一些问题我至少把他激活了,不要叫这个问题睡过去。比如说与时俱进,我们人人都在说与时俱进,我说有问题,我们这个时代360度,哪个方向是你应该去的,这是值得考虑的。我们的时代有什么,我们把握了哪一个时代特征,我们值得去跟大家一起去,这就是我在我的里面经常的一条就是任何问题都激活激发老师们去脑子里面过一下,不要随随便便的随大流,这是我说人格里面第一个,就是自主意识,也是前面各位老师反复提到的。一个人,一个团体,如果连一点点自主意识没有,随着社会大流去走,社会要你干什么,我们反而成了社会的累赘,我们制造的是垃圾,第一我们首先需要有自主意识。

  我们人都知道那么两句话,媒介即讯息,我们反问一下,媒介仅仅是讯息吗?你仅仅去传达讯息吗?恐怕这有问题,比如说我们的和老师上的课堂是一样的,假如一个老师这节课刚开始的时候,任何背景线索都没有铺垫,他突然打出一张图片来叫日本人中国人,这样的情况下,好多学生会,而学生发笑的课堂反反复复在发生,为什么呢?孩子们不知道这个图片从何而来,他代表了一种什么价值取向,他打出这个图像告诉我什么问题,所以就是说我们在做选题和你表达呈现的时候,你肯定应该有一个自己的选择和诠释在里边,不能仅仅是媒介即讯息,不能仅仅于此。这是经常听的第一句话。

  第二句话,媒介是我们社会皮肤,这句话了我们的重要作用,我们每个人了解这个社会,了解这个世界,实际上除了自己听到,亲耳听到,亲眼看见的,剩下是从里面获知的,我们每个人社会皮肤是不是,真的取决于我们人的素养,我们人有没有深度和高度,结果搞得我们每个都很,这个皮肤没有反映,这显然是我们人的不对,我们至少在冲击力上和呈现方式上,没有打动他们。所以人一定要叫我们的,由臣民变为,这是我们人需要做的事情,也是教育需要做的事情。我们首先要自主起来,同时要叫老百姓自主。这是我说的跟人格有关的,这个社会真的是在转型。因为我是学历史的,所以我会回想到中国历史上好多次转型,不仅仅是说这30年我们在转,至少这个现代化过程,我们在这代已经开始了。所以我们要看清时代的方向,不能笼统的说一句与时俱进。这意味着我们人要有自主意识。自主意识并不意味着我们不爱这个国家,我们不帮助,恰恰相反,我们非常热爱这个国家,我们才要求我们每个人都有意识,这是第一。第二、人格他还有一面,人格即关系,如果仅仅是自主,而人格不在关系当中,那么这个人格无从谈起,人格不是,假如这个世界只有一个人,无所谓人格,不需要人格,正因为人活在关系当中,活在社会当中,所以我们才需要人格,所以人,我们假如用人从众表达的话,人从众一个是可能失去了自主,恰恰是人格所反对的,但是同时你要具备人格,你还得去亲近大众,还必须得人从众,人从众,众从人,反反复复就是这样子。所以的担当,特别在我们教育口上,就这两方面。自主意识,关注他者,这个他者可以代表很多,比如说一个班级,一个社区,一个城市,一个国家,一个民族,整个社会。所以我们成天在讲人格,我们得明白,人格是两个东西的一体的,自主和亲和是一个东西。

  由此我会想到我们经常流行的口号里边还有几句,我不展开,我说完就完了。一个就是不要让孩子输在起跑线上,因为最近我还看到这样的大标题,所以我很,我满以为有些教育家和过以后,不会再出现,但恰恰出现了。这是一个。一首歌的名字叫《长大了我就成了你》,这也经常出现在我们文章的表述当中,还有一个就是好多老师提到了,教师是人类灵魂的工程师,这个要不要怀疑一下,人类的灵魂由工程师来做,意味着什么,这已经有学者反思了,斯大林首先说给文学家的,你们是人民灵魂的工程师,苏联当时搞教育的那个,主育的官员就把这个转了一下,给了我们神圣的教师们,从苏联到我们是不是在把教师变成了人类灵魂的工程师,是这样子,我们要用宣传,要统一思想,绝对不让你的自主意识和自主思维,自主判断。所以教育绝不是宣传,教育不能制造现有,他制造思想。上午几位前辈反反复复说到,我们要为的什么教育政策、方针,做足宣传什么的,我觉得这样的观念应该改改,能不能把宣传换成理解,你教育无非是要跟大众在一起互相为一个理解一个问题而教学,这是教育,也无非是同类的,这是一个。

  还有一个就是有些问题就不要太纠缠了,比如说还要不要考试的问题,有些真的是有些小还在无聊的去探讨,还有一个好多在埋怨,考试领导教学,埋怨什么,考试肯定要领导教学,我们需要关注的是考试如何领导教学,还有一个,我们经常在谈创新,创新的界限在哪里,教育上的创新,我想不能过份,应该是什么是恰到好处,找这个界限我们才叫做创新,而不是你变花样你就创新了,所以我们所谓表述的好多创新,创新实践,创新看起来都是换了个说法而已,本质变了没有,不一定。我用尼采的一句话,这句话常震撼我,他育乃是对创造自爱,是超出自爱的厚爱,当然要创造自爱,怎么创造值得考虑,同时他是超出自爱的厚爱,我们搞教育的人,和我们的老师一样,如果没有超出自爱,你这个教育无法实现。

  我最后再归结一句,人格是个性和性一体两面的东西,人格不是对象,人格是行动。只有行动才能把个性和社会性合一,我们在追求我们教育理想的时候,我们不要忘了用人格两个字,也不要把它分开说,我们又要个性,又要性,不需要,就两个字人格,人格意味着做好自己,做好的自己,做好关系中的自己,绝对不会分离。我是八道,我特别的是,我这次来,看到了很多支持过我们小刊物的,2000年全国有几百家支持过我们刊物,大家可能上网去一搜就出来了,那一年有一个重大的教育事件,谢谢各位,希望以后能够大照顾关注小,小能跟上大哥大姐们,为共同的理想去奋斗,谢谢各位。

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